fa jalali 1402 9 1 gregorian 2023 12 1 8 2 online 1 fulltext

fa بررسی تاثیر اقامه نماز بر آرامش و رضایت از زندگی در نتیجه افزایش فعالیت امواج آلفا و گامای مغزی سابقه و هدف: با توجه به افزایش روزافزون بیماری‌­ها و اختلالات مزمن جسمی- روانی، جامعه­‌ی پزشکی ناگزیر به بهره­‌گیری از تکنیک­‌های ذهن و بدن به عنوان روش­‌های درمانی تکمیلی است. مطالعات پیشین بیانگر اثرات مثبت نماز بر ارتقاء سلامتی جسم و روان فرد نمازخوان است. موضوع بررسی در این مقاله مروری، رابطه­‌ی اثرات نماز بر امواج مغزی آلفا و گاما و افزایش آرامش و ارتقاء حس مثبت در افراد نمازخوان است. مواد و روش‌ها: این مطالعه از نوع تطبیقی و مروری است. مطالب موجود در مقاله، با جستجوی متون مقالات اینترنتی، کتب و پایان­‌نامه‌­های منتشر شده در پایگاه‌­های اطلاعاتی همچون Google Scholar، PubMed و ScienceDirect گردآوری و بررسی شد. یافته‌ها: برتری اقامه نماز همراه با تدبر نسبت به اثرات یوگا، مدیتیشن، و نماز تقلیدی در این است که این نوع نماز درعین حال که موجب آرامش فرد نمازخوان می‌­شود، سطح هوشیاری و احساس رضایت فرد نسبت به خود و دیگران را نیز افزایش داده و می‌­تواند از بروز اختلالات روانی همچون افسردگی بکاهد. نتیجه‌گیری: اقامه نماز موجب افزایش آرامش و رضایت فرد در زندگی می‌­شود و می‌­تواند سبب کاهش بروز برخی از اختلالات روانی گردد. Background and aim: Due to the increasing number of diseases and chronic physical-psychological disorders, the medical community is compelled to use mind and body techniques as complementary treatment methods. Previous studies show the positive effects of prayer on improving the physical and mental health of the praying person. The subject of investigation in this review article is the relationship between the effects of prayer on alpha and gamma brain waves and the increase of relaxation and promotion of positive feelings in people who pray. Materials and methods: The current study is a comparative and review-type. The contents of the article were collected and deliberated by searching the texts of internet articles, books, and dissertations published in databases such as Google Scholar, PubMed, and ScienceDirect. Findings: The superiority of performing prayer with contemplation over the effects of yoga, meditation, and imitative prayer is that this type of prayer, at the same time, calms the person praying, and also increases the level of alertness and satisfaction of the person towards himself and others, and it can reduce the occurrence of mental disorders such as depression. Conclusion: The Iqama of prayer increases the peace and satisfaction of a person in life and can be effective in preventing and treating some mental disorders. Praying, Life satisfaction, Brain waves نمازخواندن, رضایت از زندگی, امواج مغزی 1 9 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-400-1&slc_lang=fa&sid=1 2023/10/4 1402/7/12 2023/12/3 1402/9/12 Hatam Ahmadi Department of Biology Education, University of Farhangian, Tehran, Iran حاتم احمدی hahmadi@cfu.ac.ir 0031947532846002692 0031947532846002692 Yes گروه آموزشی زیست‌شناسی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران Hana Azizi Department of Biology Education, University of Farhangian, Tehran, Iran هانا عزیزی Azizhanna79@gmail.com 0031947532846002693 0009-0003-9871-9207 No گروه آموزشی زیست‌شناسی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران

fa بررسی فقهی- پزشکی تأثیر حرج پدر در سقط درمانی قبل از ولوج روح سابقه و هدف: سقط جنین از مسائل مهم فقهی-پزشکی و حقوقی می­‌باشد که به دلیل کرامت ذاتی انسان‌­ها، دقت بالایی در آن صورت می‌­پذیرد؛ لذا فقه اسلامی بر مبنای حق حیات و کرامت ذاتی انسان به صورت جامع و کامل به همه­‌ی ابعاد سقط جنین پرداخته و تنها جایی که حکم به جواز سقط جنین شده، تعارض حیات مادر با حیات جنین است و این هم تا قبل از ولوج روح در جنین است و با ولوج روح در جنین دیگر سقط جنین جایز نیست؛ اما با توجه به اینکه صرفاً مادر سهیم در ولادت و امور نگهداری و حضانت کودک نیست، بلکه مسئولیتی دو سویه است که والدین به صورت توأمان باید به آن مبادرت ورزند، از این‌رو مسأله‌­ی مطرح‌­شده چنین است که آیا وجود عُسر و حرج برای پدر سبب جواز سقط جنین می‌شود؟ مواد و روش‌ها: برای یافتن پاسخِ پرسش فوق، به تبیین و تحلیل دیدگاه‌های فقهاء و ادلّۀ ایشان با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی و گردآوری مطالب اسنادی-نوشتاری، از طریق جمع‌­آوری آراء و مقارنۀ دیدگاه­‌های ایشان در منابع کتابخانه‌­ای و نرم‌­افزاری پرداخته شد. یافته‌ها: یافته­‌های پژوهش نشان می‌­دهد که صرف عُسر و حرج پدر سبب تجویز سقط جنین نمی‌­شود؛ بلکه باید امری مهمتر از حیات جنین وجود داشته باشد تا بتوان حکم به جواز سقط جنین داد. نتیجه‌گیری: با تحلیل دیدگاه‌­های فقهاء چنین به‌دست‌ آمده که عُسر و حرج پدر نمی‌­تواند دلیلی موجّه برای جواز سقط جنین باشد. به همین جهت دیدگاه فقهائی که عُسر و حرج پدر را دلیلی بر جواز سقط می‌دانند، قابل تحلیل و نقد است. Background and aim: Abortion is one of the most important jurisprudential-medical and legal issues, which receives great attention due to the inherent dignity of human beings. Therefore, Islamic jurisprudence, considering the right to life and the inherent dignity of human beings, comprehensively and completely deals with all aspects of abortion, and the only place where abortion is allowed is the conflict between the life of the mother and the life of the fetus, and this is before fetus ensoulment, and it is not permissible to perform abortion after ensoulment. However, considering that the mother is not the only participant in the birth and care of the child, and it is a mutual responsibility that the parents must undertake as a couple, a question is thus raised: Does father's hardship and shame justify abortion? Materials and methods: To find the answer to the above question, we decided to explain and analyze the viewpoints of jurists and their evidence using the descriptive-analytical method and the collection of documentary-written materials, through the collection of opinions and the comparison of their viewpoints in library references and applications. Findings: The findings of the research show that the father's hardship and shame does not grant permission for abortion; rather, there must be something more important than the life of the fetus for abortion to be permitted. Conclusion: By analyzing the views of the jurists, it was found that the father's hardship and shame cannot be a valid reason for granting permission for abortion. For this reason, the point of view of the jurists who consider the hardship and shame of the father as a reason for the permissibility of abortion, can be analyzed and criticized. Abortion, Hardship and shame, Father, Islamic jurisprudence, Medical سقط جنین, عسر و حرج, پدر, فقه اسلامی, پزشکی 10 19 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-292-2&slc_lang=fa&sid=1 2023/10/42023/10/17 1402/7/25 2023/12/32023/12/31 1402/10/10 Reza Heydarian Baei Department of Islamic Studies, School of Medicine, Babol University of Medical Sciences, Babol, Iran رضا حیدریان بائی Reza.3013@Yahoo.Com 0031947532846002721 0009-0006-0744-3690 Yes گروه معارف، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی بابل، بابل، ایران Hadi Mahmodian Barezi Qom Seminary, Qom, Iran هادی محمودیان بارزی hadimahmodian9@gmail.com 0031947532846002722 0009-0006-2721-6460 No حوزه علمیه قم، قم، ایران

fa طراحی و اعتبارسنجی بسته آموزشی سبک مقابله اسلامی در مواجهه با بیماری کرونا سابقه و هدف: سبک‌­های مقابله‌­ای، تلاش‌­های شناختی و رفتاری است که افراد در موارد استرس‌­زا برای کنار آمدن با مشکلات خود به کار می‌­برند و نقش اساسی در سلامت جسمانی و روانی آنها ایفا می­‌کند. یکی از گونه‌های سبک‌های مقابله‌ای، سبک مقابله اسلامی است. هدف از انجام پژوهش حاضر طراحی و اعتبارسنجی بسته آموزشی سبک مقابله اسلامی در مواجه با بیماری کرونا در سال ۱۴۰۱-۱۴۰۰ بود. مواد و روش‌ها: این پژوهش از نوع پژوهش اکتشافی پیمایشی است. در مرحله‌­ی کیفی پژوهش حاضر، برای دستیابی به مدل مفهومی، از روش تحلیل شبکه مضامین استفاده شد. در مرحله کمّی پژوهش، برای اعتبارسنجی الگوی نهایی سبک مقابله اسلامی، پرسشنامه‌ای تهیه و از نظر خبرگان آگاه جهت اصلاح این الگو و سایر مضامین مستخرج در سوالات پژوهش استفاده شد. در مرحله کیفی ابزار اصلی گردآوری داده‌­ها، مصاحبه نیمه ساختاریافته بود. درنهایت مرحله اول با استفاده از روش تحلیل مضمون داده‌های کیفی با روش مصاحبه نیمه ساختاریافته شناسایی شدند و مرحله دوم با توجه به داده‌­های کیفی حاصل از تحلیل مضمون، شبکه مضامین با استفاده از نرم‌افزار MAXQDA ارائه گردید. یافته‌ها: NFI برای این مدل برابر با ۰/۹۸، NNFI برای آن برابر با ۰/۹۹ و IFI برابر با ۰/۹۹ هست که در اینجا مقادیر شاخص‌ها بیش از ۰/۹ است، داده‌ها به‌خوبی می‌توانند مدل را برازش کنند. نتیجه‌گیری: بر اساس نتایج، روایی همگرایی واگرایی بسته آموزشی مورد تائید است؛ بنابراین می‌تواند مورد توجه مراکز بهداشت و درمان قرار گیرد. Background and aim: Coping styles are cognitive and behavioral efforts that people avoid in stressful cases which also plays a pivotal role in their physical and mental health. As a type of coping styles we can refer to the Islamic one. The objective of the present paper is to create and evaluate an educational program centered on Islamic coping strategies while dealing with the challenges caused by the 2022-2023 COVID-19 outbreak. Materials and methods: The study adopts an exploratory survey approach. In the qualitative phase, the theme network analysis method was adopted to reach a conceptual model. In the quantitative phase, a questionnaire was prepared and the knowledgeable experts were asked to modify the model and other theme extracted in the research questions. That was all to evaluate the final model of Islamic coping style. In the qualitative phase, the main data collection tool was a semi-structured interview. Finally, the first stage was identified using the theme analysis method, applying the semi-structured interview technique, and the second stage was presented, according to the qualitative data extracted from the theme analysis. The theme network was also presented using MAXQDA software. Findings: In this model, NFI for is equal to 0.98, NNFI is equal to 0.99 and IFI is equal to 0.99, where the index values are more than 0.9, the data can fit the model well. Conclusion: According to the results, the validity of convergence and divergence of the educational package is confirmed; therefore, it can be of interest to healthcare centers. Design and evaluation, Islamic coping style, Coronavirus disease طراحی و اعتبارسنجی, سبک مقابله اسلامی, بیماری کرونا 20 34 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-405-1&slc_lang=fa&sid=1 2023/10/42023/10/172023/12/15 1402/9/24 2023/12/32023/12/312024/02/24 1402/12/5 Mozhgan Aghamohammadi Faculty of Humanities, Yazd Branch, Islamic Azad University, Yazd, Iran مژگان آقامحمدی m.ag667@yahoo.com 0031947532846002738 0031947532846002738 No دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد، یزد، ایران Mohammad Hossein Fallah Faculty of Humanities, Yazd Branch, Islamic Azad University, Yazd, Iran محمد حسین فلاح fallahyazd@iauyazd.ac.ir 0031947532846002739 0031947532846002739 Yes دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد، یزد، ایران Ali Nazari Faculty of Humanities, Yazd Branch, Islamic Azad University, Yazd, Iran علی نظری a.nazari@iauyazd.ac.ir 0031947532846002740 0031947532846002740 No دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد، یزد، ایران Abolghasem Asimozneb Faculty of Humanities, Yazd Branch, Islamic Azad University, Yazd, Iran ابوالقاسم عاصی مذنب mozneb1@iauyazd.ac.ir 0031947532846002741 0031947532846002741 No دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد، یزد، ایران