fa jalali 1393 5 1 gregorian 2014 8 1 1 2 online 1 fulltext

fa رحم جایگزین از دیدگاه حقوقی سابقه و هدف: رحم جایگزین یعنی موافقت لازم با صاحب رحمی که اعلام آمادگی می نماید تا برای یک زوج نابارور، دوره بارداری را طی نموده و نوزاد را به آنها تحویل دهد. در رحم جایگزین، میزبان به طور کامل جانشین مادر واقعی شده و ممکن است فرزند مهمان، هیچ ارتباط ژنتیکی با مادر دوم خود نداشته باشد. مطالعه حاضر ابعاد حقوقی رحم جایگزین را با توجه به مسائل مربوط به ایران و کشورهای دیگر مورد بررسی قرار می دهد. مواد و روش ها: در مطالعه حاضر از سایت های معتبر علمی مثل IranMedexو NCBI، در خصوص رحم جایگزین و روش های کمک باروری جستجوی لازم صورت پذیرفت. از مقالاتی که دیدگاه حقوقی نویسندگان نسبت به رحم جایگزین، مبتنی بر فقه اسلام به ویژه فقه شیعه بوده و توجهی به قوانین حقوقی مدنی و اجتماعی داخل نیز داشته اند، استفاده گردید. به مقالاتی در زمینه تحقیق، تتبع و جایگاه علمی رحم جایگزین و تاثیر آن در مسائل خانوادگی، استناد شد. یافته ها: در رحم جایگزین، باید به عرف، قانون و مسائل اعتقادی هر جامعه توجه داشت. در اتریش، آلمان، سوئد نروژ، یونان، ایرلند و فنلاند، استفاده از رحم جایگزین، یا غیرقانونی است و یا قانونی وجود ندارد. در ایران قانون خاصی تدوین نشده و متقاضیان بیشتر به فتاوی فقهای شیعه مراجعه کرده و در صورت مقلد بودن، از مرجع تقلید خود پیروی می نمایند. یا تابع مراکز ناباروری بوده و بر اساس دیدگاه آنها عمل می نمایند. در بعضی از کشور ها نیز به صورت تبرعی عمل شده و نفع و مصلحت کودک معیار است. نتیجه گیری: عده ای این اقدام درمانی را برای طرفین مفید دانسته و معتقدند، منع استفاده از رحم جایگزین باعث محدودیت برای بعضی از زوج های نابارور می شود. عده ای نیز خطر بکارگیری این روش را بیشتر از نفع آن می دانند. گرچه خلاء قانون به صورت فراگیر حس می شود، ولی درباره مسائلی مانند سرپرستی کودک، حقوق والدین و انگیزه انجام این کار، اختلاف نظرهایی وجود دارد. Introduction: Surrogacy means necessary agreement with the womb owner who is ready for pregnancy and delivering the infant for an infertile couple. In a surrogacy, the host replaces the real mother totally and the guest child may not have any genetic relationship with his/her second mother. This study investigated the surrogacy legal dimensions according to the related issues of Iran and other countries. Methods: In this study, necessary searches were used from scientific reliable sites such as Iran Medex and NCBI about surrogacy and ART methods. The articles with the author's legal point of view toward surrogacy were used based on Islamic jurisprudence especially Shia jurisprudence that paid attention to Iranian civil legal and social laws. This study also was referred to the articles about scientific position of surrogacy and its' effect on family problems. Funding: Tradition, law and doctrinal issues of each society should be considered in a surrogacy. In some countries such as Astralia, Germany, Swedish, Norway, Greece, Irland and Finland, using of surrogacy is illegal or there is no law about this. Any specific law does not codified in Iran. Therefore, the applicants refer to shias jurists' judgments and if they imitate of someone, they follow their Marja Taghlid. Alternatively, they follow up infertility centers and act based on their viewpoint. In some contries, the benefit of infant is more important. Conclusion: Some people believe that this treatment is useful for both parties and that forbiddance of using surrogacy causes restriction for some infertile couples. Some people deem that the risk of using this method is more than its benefit. Although the vacancy of law feels universally, there is disagreement on some issues such as guardianship, parental rights and motivation of doing this work. Infertility, Surrogacy, Law, Islamic law ناباروری, رحم جایگزین, قانون, فقه اسلام 7 14 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-51-10&slc_lang=fa&sid=1 2014/08/20 1393/5/29 2014/08/20 1393/5/29 سید غلامعلی جورسرایی 003194753284600215 003194753284600215 No گروه آناتومی و جنین شناسی، مرکز تحقیقات بهداشت باروری و ناباروری حضرت فاطمه زهرا (س)، دانشگاه علوم پزشکی بابل ابوذر علی اکبری سفید داربن a_aliakbari@mpnu.ac.ir 003194753284600216 003194753284600216 Yes گروه آموزشی حقوق، دانشگاه پیام نور، ایران. فاطمه زهرا رجبی 003194753284600217 003194753284600217 No دانشگاه پیام نور، ایران حمیده کوهی 003194753284600218 003194753284600218 No دانشگاه پیام نور، ایران

fa رابطه بین توکل به خدا، کیفیت زندگی و امید به زندگی در معلمان ناحیه یک ساری سابقه و هدف: در آیات و روایات، از توکل به خدا، به بهترین تکیه گاه و وسیله رهایی از رنج و اضطراب یاد شده است. هدف اساسی این تحقیق، بررسی رابطه ی بین توکل به خدا، کیفیت زندگی و امید به زندگی است. مواد وروش ها: روش تحقیق در پژوهش حاضر توصیفی از نوع همبستگی است. از بین جامعه ی آماری، تعداد 210 نفر از معلمان آموزش و پرورش ناحیه یک ساری از طریق نمونه گیری تصادفی ساده به عنوان نمونه آماری انتخاب شدند. در این پژوهش برای جمع آوری داده ها از پرسش نامه های توکل به خدا، امید به زندگی و کیفیت زندگی استفاده شد.. یافته ها: نتایج پژوهش نشان داد که بین توکل به خدا و کیفیت زندگی، توکل به خدا و امید به زندگی و همچنین کیفیت زندگی و امید به زندگی نزد معلمان ارتباط معنی داری وجود دارد. بین میزان توکل به خدا در نزد معلمان زن و مرد تفاوت معنی دار وجود دارد. نتیجه گیری: بر اساس نتایج، بین باورها، نگرش، عقاید و هویت مذهبی افراد با کیفیت زندگی و امید به زندگی آن ها رابطه معنادار و مثبت وجود دارد. This study was investigated the relationship between the trust in God and the quality of life and life expectancy of teachers in Sari. The research method of the present study was correlational and descriptive. The subjects were 468 from all high-school teachers in the first area of Sari City in 2013-2014. 210 subjects were randomly selected to elicit the information from them based on Kerjesi and Morgan table of sample size. In this study, the data were collected from the questionnaires of trust in God, life expectancy and quality of life and all of them were valid and reliable. In addition, the indicators and descriptive statistics including frequency, mean and standard deviation were used to analyze the data. Pearson correlation coefficient was used to investigate the relationship between each of variables of life expectancy, the quality of life and the trust in God. T-test was used to measure the differences in the rates of trust in God between men and women. The results showed that there was a significant relationship between trust in God and life expectancy trust in God and quality of life and also quality of life and life expectancy among teachers. However, there was a significant difference of trust in God between the male and female teachers. Trust in God, Quality of life, Life expectancy توکل به خدا , کیفیت زندگی , امید به زندگی 15 21 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-51-6&slc_lang=fa&sid=1 2014/08/202014/06/22 1393/4/1 2014/08/202014/06/22 1393/4/1 Ramazan Hassanzadeh رمضان حسن زاده rhassanzadehd@yahoo.com; 003194753284600222 003194753284600222 Yes دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری Sayed Ahmad Miriyan سید احمد میریان ahmad.miriyan@yahoo.com 003194753284600223 003194753284600223 No F Lezgi فاطمه لزگی 003194753284600224 003194753284600224 No

fa وضعیت بهره گیری از قرآن و نهج البلاغه در بروندادهای علمی حوزه علوم پزشکی سابقه و هدف: موضوع سلامت و بیماری بعنوان اصلی ترین متغیر پژوهشی و انتشار مقالات در تحقیقات پزشکی و پیراپزشکی بشمار می آیند و از سویی آیات و روایات یکی از منابع بسیار مهم تبیین اهمیت موضوعات برای ما مسلمانان محسوب می گردند. مطالعه حاضر با هدف تعیین میزان بهره گیری از قرآن و نهج البلاغه به عنوان منبع مورد استناد در مقالات علمی-پژوهشی حوزه علوم پزشکی انجام پذیرفت. مواد و روش ها: این مطالعه بصورت مقطعی و به روش تحلیل استنادی برای یک دوره بیست و دو ساله (ازسال 1370 تا سال 1392)در میان کلیه مقالات علمی-پژوهشی منتشره در مجله علمی_پژوهشی دانشگاه علوم پزشکی بابل به اجرا در آمد. داده های مورد نظر با استفاده از فرمی محقق ساخته متناسب با اهداف پژوهش جمع آوری و با استفاده از شاخص های آمار توصیفی مورد پردازش قرار گرفت. یافته ها: یافته های حاصل از استخراج 19069 منبع مورد استفاده در 876 مقاله منتشره، در قالب 72 شماره از مجله فارسی دانشگاه علوم پزشکی بابل طی 22 سال، نشان داد که تعداد استفاده از قرآن کریم و نهج البلاغه بعنوان منبع مورد استناد به ترتیب 157 و 2 مرتبه ( کمتر از 2 درصد) بود. پر استنادترین سوره های قرآن، به ترتیب سوره بقره و بدنبال آن سوره های مائده و اسراءبوده اند. نتیجه گیری: گرچه یافته های پژوهش از بکارگیری قرآن و نهج البلاغه در بروندادهای علمی در قالب مقالات علوم پزشکی حکایت دارد اما میزان آن محدود و در حد قابل قبولی به نظر نمی رسد. Background and Objective:Health and disease are the most common research variables and article subjects in medical and paramedical researchs, and in other hand, Verses and traditions are the important references to convey importace a subject for moslems.The aim of this study was to discover using Quran and Nahjolbalaghehas a reference in medical articles. Methods:This cross-sectional study was conducted among all of Babol University of Medical SciencesJournals (during 1991-2013) using citation analysis. The data were collected by means of a tailor-made data collection sheet and analyzed using descriptive statistical indexes. Findings: The outcome extracted of 786 articles from72 journals and 19069 citations (during 22 years) showed thatthe holy Quran anNahj olbalagheh were cited as a reference less than 2 percent (157 and 2 order/times, respectively).Surat Al-Baqurahwere the most frequent surahand Surat Al-Ma’ideh and Surat Al-‘Isra’ were in second grade. Conclusions: Overall, Quran and Nahj olbalagheh were used in composing medical articles. But the rate of such usage is limited. Quran, Nahj olbalagheh, citation analysis, references, scientific outputs, medical sciences. قرآن, نهج البلاعه, تحلیل استنادی, منابع, بروندادهای علمی, علوم پزشکی. 22 26 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-73-1&slc_lang=fa&sid=1 2014/08/202014/06/222014/08/9 1393/5/18 2014/08/202014/06/222014/08/31 1393/6/9 Aram Tirgar Department of Social Medicine, Social Determinants of Health (SDH) Research Center. Babol University of Medical Sciences. Babol. Iran آرام تیرگر aramtirgar@yahoo.com 003194753284600212 003194753284600212 Yes بابل- خیابان گنج افروز- دانشکده پزشکی- گروه پزشکی اجتماعی Yasaman Habibzadeh Student Research Committee, Babol University of Medical Sciences, Babol, Iran. یاسمن حبیب زاده 003194753284600213 003194753284600213 No بابل- خیابان گنج افروز- کمیته تحقیقات دانشجویی Mohamad Hadi YadollahPour Department of Islamic Studies, School of Medicine, Babol University of Medical Science, Babol, I.R.Iran. محمد هادی یداله پور 003194753284600214 003194753284600214 No بابل- خیابان گنج افروز- دانشکده پزشکی- گروه معارف اسلامی

fa تاثیرات روزه داری اسلامی بر سلامت سابقه و هدف: روزه داری در ماه مبارک رمضان بعنوان یکی از اعمال عبادی مهم این ماه است که بر مسلمانان مکلف واجب می شود. هدف از این مطالعه بررسی تاثیرات روزه داری بر سلامت افراد از طریق اندازه گیری شاخص های  استرس اکسیداتیو، التهاب، آسیب عروقی و پارامترهای بیوشیمیایی ماه مبارک رمضان می باشد.مواد و روش ها: شرکت کنندگان در این مطالعه از بین افراد داوطلب سالم (30 تا 65 سال)، بدون سابقه کشیدن سیگار و بیماری های مزمن انتخاب شدند. مقادیر سرمی مالون دی آلدهید (MDA) بعنوان شاخص استرس اکسیداتیو، سرم آمیلوئیدA ((SAA بعنوان شاخص التهاب و آسیمتریک دی متیل آرژنین (ADMA) بعنوان شاخص آسیب عروقی و نیز برخی پارامترهای بیوشیمیایی اندازه گیری شدند.یافته ها: بعداز ماه مبارک رمضان میانگین سطح سرمی  MDA کاهش معناداری داشت در حالی که در میزان SAA تغییرات قابل ملاحظه ای مشاهده نشد. کاهش ADMA بعد از ماه مبارک رمضان معنادار بود، همچنین نسبت تری گلیسیرید به کلسترول لیپید با چگالی بالا((TC/HDL-C کاهش معناداری داشت. نتیجه گیری: تغییرات مقادیر شاخص های استرس اکسیداتیو و آسیب در عملکرد عروقی و نیز کاهش نسبت تری گلیسیرید به کلسترول لیپید با چگالی بالا، تاثیرات سودمند روزه داری در ماه مبارک رمضان بر روی سلامتی را ارائه می دهد. Introduction: Fasting in Ramadan month is one of the most important worship acts that is obligatory upon the Muslims. The aim of this study was to evaluate the effects of fasting on human health by measuring the indicators of oxidative stress, inflammation, vascular damage and biochemical parameters before and after Ramadan. Methods: Participants in this study were selected from healthy volunteers (aged from 30 to 65 years) with no history of smoking and chronic diseases. Serum levels of malondialdehyde (MDA) as an index of oxidative stress, Serum amyloid A (SAA) as a marker of inflammation, asymmetric dimethylarginine (ADMA) as a marker of vascular damage and finally some biochemical parameters were measured. Funding: There was a significant decrease in serum level of MDA and no significant changes in the Serum amyloid A after Ramadan. The serum level of ADMA was significantly decreased after Ramadan. The ratio of triglycerides to high-density lipid cholesterol (TC / HDL-C) was significantly reduced. Conclusion: Changing values in oxidative stress, in vascular function damage and decreased triglycerides to high-density lipid cholesterol ratio suggested that fasting in Ramadan had the beneficial effects on the health Ramadan, Fasting, Oxidative Stress, Inflammation , Vascular Diiseases روزه داری , ماه رمضان, , استرس اکسیداتیو , التهاب , بیماری های عروق. 27 31 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-80-1&slc_lang=fa&sid=1 2014/08/202014/06/222014/08/92014/08/30 1393/6/8 2014/08/202014/06/222014/08/312014/09/15 1393/6/24 Reza Badalzadeh رضا بدل زاده reza.badalzadeh@gmail.com 003194753284600219 003194753284600219 No دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی تبریز، تبریز، ایران Mohammad hasan Kohansal-kashki محمد حسن کهنسال-کشکی kohansalhasan@gmail.com 003194753284600220 003194753284600220 No دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی زنجان، زنجان، ایران Bahman Yousefi بهمن یوسفی yousefib@tbzmed.ac.ir 003194753284600221 003194753284600221 Yes دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی تبریز، تبریز، ایران

fa بررسی یک دهه نتایج مراقبت از عفونت ویروس نقص ایمنی انسان در ایران و لزوم توجه بیشتر به آموزه های دینی سابقه و هدف : سندرم نقص ایمنی اکتسابی ، اولین بار در سال 1981 با گزارش بیماری هایی چون پنومونی پنوموسیستیس کارینی و سارکوم کاپوزی در بین هم جنس بازان موردتوجه قرار گرفت . هدف این مطالعه بررسی روند مراقبت از عفونت ویروس نقص ایمنی در دهه گذشته وضرورت توجه بیشتر به آموزه های دینی است. مواد و روشها: این مطالعه یک بررسی توصیفی مقطعی می باشد که بر اساس داده های رسمی منتشر شده از وزارت بهداشت و درمان و همچنین آمار سازمان بهداشت جهانی روند میزان بروز عفونت و نحوه ابتلاء درطی دهه اخیردر ایران بررسی می شود و سپس به آموزه های مختلف دینی مرتبط با راههای انتقال بیماری بر اساس آیات و روایات اشاره می شود. یافته ها : در طی سالهای 1380 تاپایان سال 1390 در کشور بطور متوسط سالیانه 29.2 درصد تعداد بیماران ایدزی افزایش و متوسط تعداد مرگ سالیانه 1936 نفر بوده است و در این مدت مهمترین راههای انتقال در کشور ما به ترتیب، تزریق با وسائل مشترک در مصرف کنندگان مواد مخدر 62.5% ، رابطه جنسی 21.2% و انتقال از مادر به کودک 3.9% بوده است. این درحالی است که دین اسلام به حکم آیه 32 سوره اسراء با تحریم روابط نا مشروع نقش این عامل را در انتشار بیماریهای مقاربتی متذکر می شود. همچنین خداوند در سوره اعراف آیه 33 هر نوع فواحش آشکار و پنهانی را حرام و از پیامبر (ص) نیز نقل شده است که هنگامی که زنا (محصن یا محصنه) بین عده ای خاص شیوع پیدا کند، مرگ و میر میان آن ها زیاد و بیماریهایی در جامعه آشکار می شوند که در میان گذشتگان نبوده اند. شاید بتوان گفت ایدز همان بیماری نوپدیدی است که در گذشته نبوده و اکنون گریبانگیر جامعه بشری گردیده از این رو اگر پایبندی به دین اسلام حکمفرما بود اکنون شاهد بیماری مهلکی تحت عنوان ایدز نبودیم. نتیجه گیری: با توجه به افزایش روند ابتلا به بیماری ایدز توجه بیشتر به آموزه های دینی و التزام عملی به این اموزه ها می تواند در کنترل بیماری ایدز و جلوگیری از گسترش آن تاثیر بسزایی داشته باشد. Background: Acquired immunodeficiency syndrome was considered firstly in 1981 by the report of the diseases such as pneumocystis carinii pneumonia and Kaposi's sarcoma among Homosexuals. The aim of this study was to evaluate the care of immunodeficiency virus infection in the past decade and necessity of more attention to religious teachings. Methods: This study is descriptive and cross-sectional study according to official data published by the Ministry of Health of Iran and World Health Organization statistics in the recent decade. The incidence and ways of transmission were reviewed and then the variety of religious teachings associated with disease transmission was mentioned based on Quran and narrations. Findings: in this study, the number of patients was annually increased 29.2 % from 2001 to 2011 averagely. The average number of deaths annually was 1936 people, and at this time the most important ways of transmission in the country among all those in 2011 were recorded injection with common device in drug users (62.5%), sex contact (21.2%) and transmission from mother to child (3.9%), respectively. Transmission way was unknown in 12.4% of this group. Conclusion: By considering the increasing trend of infection and change in the pattern of transmission, more attention and adherence to religious teachings and practical commitment to these doctrines can be effective in controlling the AIDS and preventing its spread. AIDS, acquired immune deficiency syndrome, human immunodeficiency virus, religious Beliefs آموزه های دینی , ایدز , سندرم نقص ایمنی اکتسابی , ویروس نقص ایمنی انسان 32 40 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-66-1&slc_lang=fa&sid=1 2014/08/202014/06/222014/08/92014/08/302014/06/12 1393/3/22 2014/08/202014/06/222014/08/312014/09/152014/09/21 1393/6/30 aliasghar farazi علی اصغر فرازی 003194753284600299 003194753284600299 No davvod hekmatpo داوود حکمت پو 003194753284600300 003194753284600300 No mansoreh jabari asl منصوره جباری اصل 003194753284600301 003194753284600301 No mohsen shamsi محسن شمسی 003194753284600302 003194753284600302 Yes

fa حلال و طیب عالی ترین معیارهای بهداشتی مواد غذایی از دیدگاه قرآن هدف و مقدمه: بسیاری از بیماری ها ناشی از عدم رعایت بهداشت مواد غذایی است. مصرف مواد غذایی سالم، ایمن و مرغوب نقش مهمی در تامین سلامت جامعه و توسعه کیفی سرمآیه انسانی دارد. از دیدگاه قرآن و حدیث دستورالعمل ها و توصیه هایی برای تولید و مصرف صحیح مواد غذایی ارائه شده است. لذا هدف از این مقاله شناخت اهمیت بهداشت مواد غذایی از دیدگاه قرآن است. روش مطالعه: این یک مطالعه مروری است که سعی نموده با بررسی متون علمی و منابع اسلامی یک تحلیلی علمی از دیدگاه قرآن در ارتباط با اهمیت بهداشت و ایمنی مواد غذایی ارائه دهد. نتایج و بحث: این مطالعه نشان داد که قرآن کریم در زمینه بهداشت و ایمنی مواد غذایی عالی ترین استانداردها را تحت عنوان حلال و طیب ارائه نموده است تا همه جنبه های کیفیت را از لحاظ: پاکی، بهداشتی، ایمنی، مقوی و مغذی را تامین نماید. اجرای چنین استانداردهای مترقی منوط به فهم صحیح قرآن، کسب دانش های مدرن، آموزش و ترویج عملی فرهنگ حلال و حرام و اجرای سیستم های تضمین ایمنی و کیفیت و حرکت به سمت تولید محصولات ارگانیک است. استانداردهای حلال و طیب در حال تبدیل شدن به یک برند جهانی است و اجرای این استانداردها، ضمن اینکه ارزش افزوده بسیار بالایی برای کشور از نظر تولید و عرضه مواد غذایی سالم، ایمن و مرغوب فراهم می نماید، در توسعه کیفیت سرمایه انسانی یعنی اصلاح باورها، اعتقادات، اندیشه ها و رفتارها، و شکوفا نمودن استعدادها و تقویت توانمندی ها، و تامین سلامت همه جانبه انسان و اعتلای انسان به سوی خدا نقش مهمی دارد. Background and Objective: Many diseases are caused by the lack of food hygiene. Safe, health and good quality food plays an important role in providing community health and qualitative development of human capital. There are many guidelines and recommendations for the production and correct consumption of food in Quran and Sunnah. The aim of this study was to recognize the importance of food hygiene from Quran approach. Methods: This is a retrospective study attempted to investigate a scientific analysis of scientific literature and Islamic sources about the importance of and food safety and health from Quran approach. Results: This study showed that Quran provides the most perfect food hygiene and safety standards as lawful (Halal) and clean (Tayyib) to provide all aspects of quality in terms of health and safety, nutritious, nourishing and being legitimate needs. Implementation of such progressive standards depends on a correct understanding of Quran, applying quality assurance systems and moving towards organic production. Tayyab and Halal standards are becoming a global brand. The implementation of these standards provides both very high added value for the country in terms of production and supply of safe, health and good quality food and quality development of human capital such as reforming the faith, beliefs, thoughts and behaviors, developing the talents, boosting the capabilities, providing the comprehensive health of human and promoting the human to God. Quran,Health Food , Safety, Halal , Standards قرآن, غذای حلال, بهداشت و ایمنی مواد غذایی, سلامت. 41 50 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-63-1&slc_lang=fa&sid=1 2014/08/202014/06/222014/08/92014/08/302014/06/122014/05/21 1393/2/31 2014/08/202014/06/222014/08/312014/09/152014/09/212014/11/22 1393/9/1 Fathollah Aalipour Shahrekourd university of medical sciences فتح الله عالی پور aalipourf@gmail.com 0031947532846002171 0031947532846002171 Yes دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد Farangis Mahdavi Shahrekourd university of medical sciences فرنگیس مهدوی 0031947532846002172 0031947532846002172 No دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد

fa مراقبت و بهداشت چشم بر اساس منابع اسلامی (مطالعه موردی: سرمه) سابقه و هدف: چشم بعد از مغز پیچیده ترین عضو بدن انسان است، همه ما هر روز بدون توجه به این امر ساعت ها به موضوعات مختلف تماشا و صحنه های زیبای طبیعت را می نگریم و خود را از خطرات احتمالی اطراف خود حفظ می کنیم. این عضو ظریف به دلیل مواجهه زیاد با محرک های بیرونی بیش از سایر اعضای بدن در معرض آسیب می باشد و به مراقبت بیشتری نیز نیاز دارد. در این مقاله به مطالعه موردی نقش استفاده از سرمه در مراقبت و بهداشت چشم بر اساس منابع اسلامی پرداخته شده است. مواد و روش ها: چگونگی مراقبت از چشم بحث نوپدید و امروزی نبوده و از گذشته به آن پرداخته می شده است. عطف توجه به این موضوع را می توان در ظهور اسلام و در سیره مبلغین آن، معصومین (علیه السلام) برترین عالمان دنیوی و مظهر پاکی و تندرستی در توصیه به استفاده از مواد طبیعی نافع چشم بخصوص سُرمه (إثمد، کاجل، کحل) در احادیث معتبر مشاهده نمود. لذا این مطالعه با هدف تحقیق در سیستم‌ سلامت از طریق بررسی های کتابخانه ای منابع اسلامی و علمی پیرامون استعمال سُرمه انجام و نتایج حاصل ارائه شد. یافته ها: اگر سرمه از منابع مطمعن تهیه شده باشد می توان عنوان کرد سرمه دارای منافع تسکین دهنده، محافظ چشم در برابر انعکاس نور آفتاب، درمان کننده عفونت های چشمی و آرایش کننده طبیعی مژه های چشم می باشد که در بیش از 70 حدیث و روایت معتبر بر استفاده و اصول استفاده صحیح از آن تأکیید شده است. اما در صورتی که آغشته به آلاینده ها بخصوص میکروبی باشد خود از متضرر کننده های چشم است. نتیجه گیری: استفاده صحیح از سرمه چشم بسیار نافع است اگر از منبع سالم و مطمئن تهیه شده باشد.  Background and Objective: The eyes after brain is one of the most complex of human's organ. All of us every day regardless to this subject for hours watched the various topics and beautiful scenes of nature. These sensitive organ due to excessive exposure to external stimuli more than other organs is vulnerable and much more than other organs needs to attention. This article paid to a case study of the use of Surma in eye health and care according to Islamic sources. Methods: considerate to eye care is not now new discussions, but is come from many years ago. Turning attention to the salient points of eye care can be seek in the rise of Islam and the life of its missionaries. Infallible (PBUT) symbol of purity, health and the greatest scientists of the world recommended consequently that we use of beneficial natural materials such as eyes Kohl with other names Surma or Kajal for our eyes. In many hadiths from infallibles much emphasis to using of kohl. Finding: Surma is Soothing eye, protects the eyes against the sunlight, treating eye infections and also it is a natural substance for makeup of eyelashes. More than 70 authentic hadith narrated on the using and application that are emphases. Conclusion: Using of Surma is very lucrative. Especially if it be made from safe and sure source. lead sulfide, Traditional medicine, Cosmetics [Pharmacological Action] بهداشت چشم, مراقبت چشم, سرمه, کحل, کاجل, إثمد. 51 62 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-39-1&slc_lang=fa&sid=1 2014/08/202014/06/222014/08/92014/08/302014/06/122014/05/212014/06/29 1393/4/8 2014/08/202014/06/222014/08/312014/09/152014/09/212014/11/222014/11/29 1393/9/8 nasibeh javan Zahedan medical of science نسیبه جوان hamed.biglari@gmail.com 003194753284600294 003194753284600294 No دانشگاه علوم پزشکی زاهدان mojtaba afsharnia gonabad medical of science مجتبی افشارنیا hamed.biglari@gmail.com 003194753284600295 003194753284600295 No دانشگاه علوم پزشکی گنباد alireza mohamadzade gonabad medical of science علیرضا محمدزاده hamed.biglari@gmail.com 003194753284600296 003194753284600296 No دانشگاه علوم پزشکی گناباد hamed biglari gonabad medical of science حامد بیگلری hamed.biglari@gmail.com 003194753284600297 003194753284600297 Yes دانشگاه علوم پزشکی گناباد

fa سیره نبوی در پرستاری: تبیین مفهوم پرستاری با استفاده از احادیث، روایات و سیره نبوی مقدمه: پرستاری یکی از مهمترین مفاهیم رشته پرستاری است که نیازمند تعریفمفهوم پردازی بر اساس فرهنگ ،مذهب و فلسفه جوامع مختلف استدارد. بنابراین این مطالعه به منظور تعریف مفهوم پرستاری بر اساس سیره نبوی انجام شده‌است. روش کار: مطالعه حاضر بر اساس روش تحقیق موضوعی آیات و روایات در 7 گام انجام شده است. نتایج: پرستاری، بر اساس روایات و احادیث منتسب به پیامبر(ص) پرستاری باید همراه با مهربانی، شفقت، همدلی و همدردی و برپایه‌ی نیاز بیمار باشد. از آنجا که پیامبر توصیه می کند خویشان مراقبین بهتری برای بیماران هستند بنظر می رسد در امر مراقبت آنچه مهمتر است شفقت است.بنابراین بر اساس سنت نبوی مفهوم پرستاری محسنانه شکل می گیرد که در آن پرستاری بر مبنای مهر و عاطفه به بیمار(انسان) انجام می گردد و در این مسیر پرستار به مقام محسنین و نیکوکاران نائل می شود. بحث و نتیجه گیری: در مقایسه تعریف موجود با نظریه های پرستاری مهمترین تفاوت در انتخاب معیار نیاز بیمار است که در اسلام فطرت الهی و در نظریه های غربی تعاملات انسان و محیط می باشد. بنابراین مفهوم احسان، شفقت و مراقبت دارای تفاوتهای فلسفی در فلسفه انسان محوری نسبت به خدا محوری خواهد شد.با توجه به تفاوت معنایی که بین مفهوم پرستاری در سیره نبوی و نظریه‌ های رایج پرستاری وجود دارد بنظر می‌ رسد لازم است تا مطالعات دامنه دار و مکرری در این زمینه در جامعه ایرانی- اسلامی ما انجام گیرد و در این راستا بتوان برنامه‌ های مراقبتی و مداخلات پرستاری را بر اساس تعاریف پرستاری موجود در متون اسلامی ارائه داد. Introduction: Nursing is the important concept in nursing sciences. This concept must be explanation in different culture, religious and philosophy. Then in this article we explanation the concept of nursing based on profit narrations. Method: In this article was used of subjective research in narration and life of profit in 7 steps. Results: Based on narration profetnursing must be based on kindness, imphaty and symphaty.caring is based on need of patients. The family is the best person for nursing of patient because kindness is very important in nursing. Finally the definition of nursing is Mohsenane Nursing (nursing with kindness and love to God).Then in the therapeutic and caring interaction between nurse and patient both becoming and improved in humanity. Discussion: The root of patient needs in Islam is Fetrat and other definition is interaction and experiences of human with universe. In this view kindness caring is very different. We need a lot of survey for enter this definition in nursing sciences of Iran. Islam, nursing, , subjective research,profet traditions اسلام, پرستاری,سیره نبوی, تحقیق موضوعی قرآن کریم 63 70 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-74-1&slc_lang=fa&sid=1 2014/08/202014/06/222014/08/92014/08/302014/06/122014/05/212014/06/292014/08/10 1393/5/19 2014/08/202014/06/222014/08/312014/09/152014/09/212014/11/222014/11/292014/12/2 1393/9/11 akram sadat sadat hoseini TUMS اکرم السادات سادات حسینی ashoseini@tums.ac.ir 003194753284600308 003194753284600308 Yes دانشگاه علوم پزشکی تهران