گروه زیستشناسی، دانشکده علوم، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران ، saadat@shirazu.ac.ir
چکیده: (224 مشاهده)
سابقه و هدف:ازدواج خویشاوندی در کشورهای اسلامی با فراوانی بالا رواج دارد. این نوع ازدواج میتواند خطر بروز بیماریهای نهفته و چندعاملی را در فرزندان افزایش دهد. باوری در جامعه وجود دارد که اسلام این ازدواجها را توصیه یا تأیید میکند. در این پژوهش سعی شده است تا به بررسی احادیث در این زمینه پرداخته شود. مواد و روشها:این مطالعه با روش تحقیق کتابخانهای و با مراجعه به منابع اصلی حدیثی فریقین انجام شد. با استفاده از نرمافزار «جامعالاحادیث» (نسخه ۳.۵) و پایگاه برخط «المکتبه الشامله»، جستجوی گستردهای برای یافتن احادیث مرتبط با ازدواج خویشاوندی صورت گرفت. احادیث استخراجشده از نظر سندی و محتوایی مورد بررسی و اعتبارسنجی قرار گرفتند. یافتهها: شش حدیث «لَاتَنْکِحُوا القَرَابهَ القَریبَهَ، فَإِنَّ الْوَلَدَ یُخْلَقُ ضَاوِیّاً»، «اغْتَرِبُوا، لَاتَضْوُوا»، «لَا امْرَأَهَ کَابْنَهِ الْعَمِّ»، «النَّاکِحُ فِی قَوْمِهِ کَالْمُعْشِبِ فِی دَارِهِ»، «مَنْ تَزَوَّجَ لِلَّهِ وَ لِصِلَهِ الرَّحِمِ، تَوَّجَهُ اللَّهُ بِتَاجِ الْمُلْکِ» و «بَنَاتُنَا لِبَنِینَا وَ بَنُونَا لِبَنَاتِنَا» یافت شد. از این میان دو حدیث اول و حدیث آخر به ترتیب از بیشترین و کمترین شهرت برخوردارند. سه حدیث اول در کتابهای تالیفی علمای سنی و شیعه، حدیث چهارم و دو حدیث آخر به ترتیب فقط در منابع سنی و شیعه مشاهده شد. نتیجهگیری:پژوهش حاضر نشان داد که در منابع حدیثی شیعه و سنی، حدیثی که بهطور قاطع دلالت بر برتری ازدواج خویشاوندی نسبت به ازدواج غیرخویشاوندی داشته باشد، یافت نشد. بنابراین، این نوع ازدواج در حوزه امور مباح شرعی قرار میگیرد.
Saadat M. A Jurisprudential and Scientific Examination of Consanguineous Marriage: An Islamic-Medical Approach. IHJ 2026; 11 (1) :1-14 URL: http://iahj.ir/article-1-351-fa.html
سعادت مصطفی. بررسی روایی و علمی ازدواج خویشاوندی: رویکردی اسلامی-پزشکی. نشریه اسلام و سلامت. 1405; 11 (1) :1-14