fa بررسی مؤلفه‌های هوش هیجانی در آموزه‌های دینی تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:times new roman;"><strong><span style="color:#336699;">سابقه و هدف:</span></strong> هوش هیجانی از مباحث مهمی است که بشر امروزی به آن توجه کرده، ولی اسلام از قرن&shy;‌ها پیش به زندگی بشر در ابعاد مختلف نگریسته است. اسلام برای نیل به سعادت دنیوی و اخروی با ارائه راهکارهایی دقیق مانند خودآگاهی، خودسازی و تهذیب، مؤمنان را به کنترل رفتارها دعوت می&shy;‌کند. این کنترلِ رفتارهای درونی و بیرونی، همان مدیریت هوش هیجانی است. هدف مقاله حاضر این است که با رویکردی علمی&ndash; دینی و به روش نظری، جایگاه هوش هیجانی را در آموزه&shy;‌های دینی، بررسی و مطالعه کند.<br> <strong><span style="color:#336699;">مواد و روش‌ها:</span></strong> مطالعه حاضر تلاش کرده است مفهوم هوش هیجانی و مؤلفه&shy;‌های آن را در آموزه&shy;‌های دینی و روانشناسی با تکیه بر متون معتبر دینی مانند قرآن و کتاب&shy;‌های روایی معتبر و روانشناسی بررسی نماید.<br> <strong><span style="color:#336699;">یافته‌ها:</span></strong> روانشناسی و اسلام در تبیین هوش هیجانی، تعابیر کاملاً مشترکی ندارند. روانشناسان از مفاهیمی برای تبیین بهره برده&shy;‌اند که در آموزه&shy;‌های دینی از عباراتی خاص در این خصوص استفاده شده است. نکته دیگر اینکه در اسلام در کنار آثار دنیوی و بهبود زندگی حاصل از تقویت هوش هیجانی و مدیریت رفتارها، نگاه ویژه&shy;‌ای نیز بر آثار اخروی آن وجود دارد که خود دلیل بر جامع بودن نگاه دین به مسائل است.<br> <strong><span dir="RTL"><span style="color:#336699;">نتیجه‌گیری:</span></span></strong> <span dir="RTL">بررسی دقیق هوش هیجانی در روانشناسی و آموزه&shy;‌های اسلامی نشان داد که اسلام با ارائه راهکارهایی دقیق به مدیریت هیجانات پرداخته و علاوه بر آثار دنیوی، آثار اخروی را نیز بر آن مترتب می‌&shy;داند.</span></span></span> <span dir="LTR"></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:times new roman;"><strong>Introduction:</strong> Emotional intelligence (EI) is one of the important topics on which today&#39;s human beings have focused, but Islam has seen human life in different dimensions many centuries ago. Islam by providing precise solutions such as self-awareness, self-improvement and self-purification invites believers to control behaviors to attain worldly and heavenly bliss. This control of internal and external behaviors is the management of EI. The aim of this study was to investigate the EI status in religious teachings with a scientific and religious approach.<br> <strong>Methods:</strong> The present study attempted to investigate the concept and components of EI in religious and psychological teachings by relying on authentic religious texts such as the Quran as well as authentic narrative and psychology books.<br> <strong>Findings:</strong> The interpretation of psychology and Islam is not completely identical in explaining the EI. Psychologists have used concepts for explaining which are applied as certain terms in religious teachings. Another point is that in Islam, besides worldly works and improvement of life resulting from the EI reinforcement and behavior management, there is also a special emphasis on the Hereafter works, which itself is a reason for being comprehensive view of religion.<br> <strong>Conclusion:</strong> A careful examination of EI in psychology and Islamic teachings has revealed that Islam manages the emotions by presenting precise solutions and considers the Hereafter works in addition to worldly works.</span></span></div> مولفه‌ها, هوش هیجانی, اسلام, آموزه‌های دینی Components, Emotional Intelligence, Islam 47 58 http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-232-1&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Hosein Zivari Azhar محمدحسین زیوری اظهر hoseinzivari72@gmail.com 10031947532846001595 10031947532846001595 Yes Babol Branch, Islamic Azad University, Babol, Iran. واحد بابل، دانشگاه آزاد اسلامی، بابل، ایران.