<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Islam and Health Journal</title>
<title_fa>نشریه اسلام و سلامت</title_fa>
<short_title>IHJ</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://iahj.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>9</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی فقهی- پزشکی تأثیر حرج پدر در سقط درمانی قبل از ولوج روح</title_fa>
	<title>Jurisprudential-medical investigation of the influence of the father's shame in abortion treatment before ensoulment</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>مقاله مروری</content_type_fa>
	<content_type>Review Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:18.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#006699&quot;&gt;سابقه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;سقط جنین از مسائل مهم فقهی-پزشکی و حقوقی می&amp;shy;&#8204;باشد که به دلیل کرامت ذاتی انسان&#8204;&amp;shy;ها، دقت بالایی در آن صورت می&#8204;&amp;shy;پذیرد؛ لذا فقه اسلامی بر مبنای حق حیات و کرامت ذاتی انسان به صورت جامع و کامل به همه&amp;shy;&#8204;ی ابعاد سقط جنین پرداخته و تنها جایی که حکم به جواز سقط جنین شده، تعارض حیات مادر با حیات جنین است و این هم تا قبل از ولوج روح در جنین است و با ولوج روح در جنین دیگر سقط جنین جایز نیست؛ اما با توجه به اینکه صرفاً مادر سهیم در ولادت و امور نگهداری و حضانت کودک نیست، بلکه مسئولیتی دو سویه است که والدین به صورت توأمان باید به آن مبادرت ورزند، از این&#8204;رو مسأله&#8204;&amp;shy;ی مطرح&#8204;&amp;shy;شده چنین است که آیا وجود عُسر و حرج برای پدر سبب جواز سقط جنین می&#8204;شود؟&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;line-height:18.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#006699&quot;&gt;مواد و روش&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;برای یافتن پاسخِ پرسش فوق، به تبیین و تحلیل دیدگاه&#8204;های فقهاء و ادلّۀ ایشان با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی و گردآوری مطالب اسنادی-نوشتاری، از طریق جمع&#8204;&amp;shy;آوری آراء و مقارنۀ دیدگاه&amp;shy;&#8204;های ایشان در منابع کتابخانه&#8204;&amp;shy;ای و نرم&#8204;&amp;shy;افزاری پرداخته شد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;line-height:18.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#006699&quot;&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt; &lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;یافته&amp;shy;&#8204;های پژوهش نشان می&#8204;&amp;shy;دهد که صرف عُسر و حرج پدر سبب تجویز سقط جنین نمی&#8204;&amp;shy;شود؛ بلکه باید امری مهمتر از حیات جنین وجود داشته باشد تا بتوان حکم به جواز سقط جنین داد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#006699&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;با تحلیل دیدگاه&#8204;&amp;shy;های فقهاء چنین به&#8204;دست&#8204; آمده که عُسر و حرج پدر نمی&#8204;&amp;shy;تواند دلیلی موجّه برای جواز سقط جنین باشد. به همین جهت دیدگاه فقهائی که عُسر و حرج پدر را دلیلی بر جواز سقط می&#8204;دانند، قابل تحلیل و نقد است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:15.0pt&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:#006699&quot;&gt;Background and aim:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; Abortion is one of the most important jurisprudential-medical and legal issues, which receives great attention due to the inherent dignity of human beings. Therefore, Islamic jurisprudence, considering the right to life and the inherent dignity of human beings, comprehensively and completely deals with all aspects of abortion, and the only place where abortion is allowed is the conflict between the life of the mother and the life of the fetus, and this is before fetus ensoulment, and it is not permissible to perform abortion after ensoulment. However, considering that the mother is not the only participant in the birth and care of the child, and it is a mutual responsibility that the parents must undertake as a couple, a question is thus raised: Does father&amp;#39;s hardship and shame justify abortion?&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;line-height:15.0pt&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:#006699&quot;&gt;Materials and methods:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; To find the answer to the above question, we decided to explain and analyze the viewpoints of jurists and their evidence using the descriptive-analytical method and the collection of documentary-written materials, through the collection of opinions and the comparison of their viewpoints in library references and applications.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;line-height:15.0pt&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:#006699&quot;&gt;Findings:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; The findings of the research show that the father&amp;#39;s hardship and shame does not grant permission for abortion; rather, there must be something more important than the life of the fetus for abortion to be permitted.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#006699&quot;&gt;Conclusion:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;By analyzing the views of the jurists, it was found that the father&amp;#39;s hardship and shame cannot be a valid reason for granting permission for abortion. For this reason, the point of view of the jurists who consider the hardship and shame of the father as a reason for the permissibility of abortion, can be analyzed and criticized.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>سقط جنین, عسر و حرج, پدر, فقه اسلامی, پزشکی</keyword_fa>
	<keyword>Abortion, Hardship and shame, Father, Islamic jurisprudence, Medical</keyword>
	<start_page>10</start_page>
	<end_page>19</end_page>
	<web_url>http://iahj.ir/browse.php?a_code=A-10-292-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Reza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Heydarian Baei</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حیدریان بائی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Reza.3013@Yahoo.Com</email>
	<code>10031947532846002721</code>
	<orcid>0009-0006-0744-3690</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Islamic Studies, School of Medicine, Babol University of Medical Sciences, Babol, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معارف، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی بابل، بابل، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hadi</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mahmodian Barezi </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>هادی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمودیان بارزی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>hadimahmodian9@gmail.com</email>
	<code>10031947532846002722</code>
	<orcid>0009-0006-2721-6460</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Qom Seminary, Qom, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>حوزه علمیه قم، قم، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
